Berbicara seorang santri, adalah sebutan bagi seorang pembelajar dalam lingkungan atau sebuah lembaga pendidikan non formal yang berbasis keislaman. Kaum santri identik dengan keteduhan dan kesejukannya ketika dipandang, karena tergambar dari aura kedekatannya dengan penciptanya. Memang tidak selalu seorang santri seperti itu, namun dogma yang tercipta dalam pikiran kita kaum santri secara umum sudah terdeskripsikan dengan hal yang demikian. Dan saya sendiri merasakannya.
Sebagaimana pada umumnya, menjadi santri tidaklah lepas dari sebuah partisipasi seorang pribadi yang menjadi sosok panutan dalam mengiringi laju kehidupan. Seperti kita tau bahwa kehidupan tidak selalu mulus, indah dan sesuai dengan rencana. Kadang kala ada saat-saat membahagiakan, adakalanya kita dipertemukan dengan nuansa yang sedikit memilukan. Itu sudah lumrah, dan tidak perlu dipermasalahkan. Hadapi saja dan biarkan masa-masa yang kita rasa suram itu berlalu. Kita sering menanggapi kondisi tersebut dengan satu sikap yang kini menjadi kunci dan prinsip hidup yaitu husnuzhon. Sikap yang selalu diajarkan oleh guru kita di pesantren. Karena dengan husnuzhon membuat hati dan jiwa kita lebih tenang dalam menghadapi laju kehidupan.
Mengingat pengalaman hidup kita ketika menjadi seorang santri. Ada nasehat yang selalu kita ingat dari guru kita di pesantren. Entah bagaimana kita mampu menerima nasehat itu, yang jelas kita mengakui akan kebenaran dari nasehat itu.
Guru kita pernah berkata:
Pintar itu nomor dua. Tapi sikap dan pengabdian itu yang pertama dan harus paling diutamakan jangan sampai berprasangka yang negatif kepada orang lain. Yakinkan itu adalah ujian bagi kita sebagai pembelajar. Pertahankan cinta dan pengabdian yang selalu prima dan prioritas terhadap orang lain terlebih kepada semua yang menjadi guru kita, sebab ilmu yang didapatkan itu tidak akan pernah berguna tanpa adanya ‘himmah’ (pengabdian). Dan dengan jalan pengabdianlah barakah itu akan kita dapatkan.
Kita juga harus mencoba menyampaikan nasehat ini untuk seorang yang sedang menjalani masa kehidupannya sebagai santri ataupun pembelajar. Mengiringi nasehat tersebut.
Percayalah bahwa kepatuhan dan pengabdian itu mampu menghasilkan keajaiban. Nah, oleh sebab itu kita tidak perlu menghadapi situasi itu dengan bijak. Berpikirlah positif dengan segala yang sudah dialami dan percayalah kita akan mampu menghadapi segalanya dengan penuh keajaiban.
Allah berjanji dalam firman-Nya :
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قِيلَ لَكُمۡ تَفَسَّحُواْ فِي ٱلۡمَجَٰلِسِ فَٱفۡسَحُواْ يَفۡسَحِ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَإِذَا قِيلَ ٱنشُزُواْ فَٱنشُزُواْ يَرۡفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ دَرَجَٰتٖۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ
Artinya : Hai orang-orang beriman apabila dikatakan kepadamu: “Berlapang-lapanglah dalam majlis”, maka lapangkanlah niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan: “Berdirilah kamu”, maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.
Bahwa orang yang beriman dan berilmu akan diangkat derajatnya. Nah, justru karena orang yang beriman dan berilmu itu disediakan derajat yang tinggi maka disediakan juga ujian yang sepadan untuk meraih derajat yang tinggi tersebut. Percayalah, engkau adalah yang terpilih menjalani ujian itu, maka engkaulah yang dikehendaki meraih kesuksesan itu. Sukses selalu untukmu yang sedang bergulat di medan laga perjuangan.
Maka hubungan antara santri, guru dan pesantren adalah satu kesatuan yang tidak bisa dipisahkan. Guru adalah orang yang mendampingi santri, keberadaannya terjadi secara otomatis ketika ada seorang santri. Dikatakan guru karena beliau adalah orang yang (dianggap) pantas untuk digugu dan ditiru dalam aspek keilmuan dan kehidupannya. Seorang santri tidaklah benar mengapresiasi seorang guru atas keilmuannya saja, sebab ilmu tanpa pengamalan akan menjadi petaka baginya. Oleh sebab itu sisi kehidupan dari seorang guru juga penting menjadi fokus perhatian seorang santri dalam prosesi pencarian jati diri dan keberkahan akan keilmuannya.
Dalam kitab ta’lim muta’allim dikatakan, bahwa penting bagi seorang santri untuk mempunyai satu guru yang akan menjadi tuntunannya dalam menjalani laju kehidupan. Guru yang akan membimbing dan mengarahkan kita selama proses belajar, maka penting pula bagi seorang santri untuk mengetahui silsilah keilmuan
dari guru tersebut. Apakah keilmuan yang guru kita miliki itu sumbernya sampai kepada Nabi Muhammad atau tidak, sebab hal itu yang nanti akan menjadi tuntunan kita dalam melakukan sesuatu amalan-amalan ibadah. Jika guru kita memiliki silsilah keilmuan yang jelas seperti yang dicontohkan oleh Nabi Muhammad, maka insya Allah kita tidak akan sampai tersesat dan salah langkah ketika melakukan amalan-amalan ibadah kita.
Guru yang bijak, pasti tahu apa yang hendak dilakukan dan bagaimana cara bersikap di depan santrinya. Sikap dan tindakan seorang guru tidak perlu selalu sesuai dengan nalar dan logika. Sebab ilmu dan barakah tidaklah ada sangkut pautnya dengan logika, bahkan tidak jarang logika senantiasa membawa diri kita ke lembah kenistaan dan ketidak beruntungan.
Sebagai seorang santri, adalah sebuah dogma dalam konsep pemahaman dan keyakinannya bahwa seorang guru dapat memberikan berkah terhadap santri-santrinya. Tidak lepas dari itu, guru dan santri juga memiliki satu komponen keramat yang tidak bisa diabaikan, dan dipercaya juga menjadi suatu tempat sumber berkah. Tempat yang tidak asing dan seringkali kita dengar adalah Pesantren.
Semua orang sudah faham dan mengerti apa itu pesantren, bahkan pengertiannya juga sudah banyak. Mulai dari definisi paling sederhana hingga tersulit sekalipun. Pesantren bisa memiliki banyak arti, setiap orang bisa dan boleh mendefinisikannya sesuai dengan nalar dan kemampuan berpikirnya. Termasuk penulis yang lebih suka mendefinisikan pesantren sebagai penjara suci ( Peci ) dimana segala aktivitas yang kita lakukan di lingkungan pesantren selalu menjadi sebuah nilai ibadah yang akan mendatangkan kebarakahan tersendiri.
Penulis: Ust. Mahmudi, S.Ag
